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应无所住，而生其心
●鲁先圣
《金刚经》里有句“应无所住,而生其心”,意思是说,你不关心尘世利益的时候,才会有禅心.人要洗涤身心,就要学会怡情养性,才会有高尚纯洁的追求.
有了出世的精神,才能够做入世的事业.
有人对我说：听说你的人生也是历经磨难,经历了很多坎坷,你是怎么坚持过来的？我回答他说：因为我一开始就知道,只要去海洋,就一定会经历风暴,如果想风平浪静,那是你家门前的河沟和水塘,但那却不会到达远方.
与几个青年朋友对话,我说：我认为成功的法则就是,你是否在做时间的敌人或者对手.大地在睡梦中的时候,你醒着；大多数人在休息的时候,你没有；人过中年,你依然像一个青年人那样追求梦想；即使老年到了,你的心灵却依然年轻.你处处与时间作对,甚至,你把时间抛到了脑后.
“不想成为其他任何人！”很多青年朋友常常对我说,渴望将来能够成为自己偶像那样的人.我说：我没有偶像,我“从来不想成为其他任何人”,我一生都在努力做一件事：我要成为世界上独一无二的自己！
每一本书都会告诉你一些新的东西,都会引领你以一种新的眼光看待我们的世界,也会为你打开一扇新的窗口.如果你不读书了,就意味着你为自己关上了世界的大门,你的暮年来临了.
看到旧时药店常挂的一副楹联：“但愿世上人无病,何愁架上药生尘.”感觉这实在是店家的菩萨心肠,卖药的不希望人们生病,这样的对联,今天基本绝迹了.
托尔斯泰讲过一个故事说：穿新鞋的人,会小心翼翼地绕过泥泞,但只要他一失足弄脏了鞋,就不再小心地顾及泥泞,结果将鞋弄得越来越脏.这是一个深刻的寓言.是啊,当还没有沾染上恶习的时候,我们会对恶习保持警惕,避而远之；可是一旦沾染上了一些恶习,往往就破罐子破摔,渐渐恶习不改,以致恶贯满盈了.
到一些中学去做讲座,我发现这些学校的孩子写蓝天、白云、河流、树林、动物等都是千篇一律,显然,那些都不是他们自己的眼睛看到的,而是来自报刊文章,而且描写不仅千篇一律,缺乏生动鲜活的细节,更缺乏真挚感人的情感,但我们无力改变城市孩子的生活.想想我的少年时代,除了在学校的时间,就都在树林里嬉戏,在草地上奔跑,在小河里玩耍,在雪地里打雪仗,滑冰、捉鸟、放羊、割草,一年到头都是在自然世界里.现在,不论写什么样的场景和生活,那些少年时代的经历,都络绎不绝地跑来.
我常常为在乡村长大的孩子庆幸,自幼在乡村长大,少年时代的启蒙老师是大自然,这是你的幸运,更是无价的财富.
（编辑 思智）
应无所住论文范文结:
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