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孟洛川家族：一代儒商的家风滋养
瑞蚨祥名头大,经营绸缎、洋货、皮货、百货,梅兰芳、宋氏姐妹皆是主顾.孟洛川治商严,“至诚至上,货真价实,言不二价,童叟无欺”的宗旨延续百年.在那些富于传奇性质的故事和经验中,我们可以梳理出一代儒商的家族基因与世家传承.
利与义,诚与信
1999年,章丘孟氏修续家谱,循户籍信息找到孟钢一家.26岁的孟钢第一次知道,自己是大商孟洛川的第五代长玄孙,家谱中属“庆”字辈.
认祖归宗之后,孟钢拿出相当一部分时间来了解“孟洛川”这位高祖.他企图在那些富于传奇性质的故事和经验中,梳理出与记忆吻合的家族基因.孟洛川自山东章丘起家,18岁（1869年）开始掌管孟家企业,至1934年,其治下生意遍布京沪津,济青烟等大中城市,有员工1000余人,房产3000余间.瑞蚨祥名头大,经营绸缎、洋货、皮货、百货,梅兰芳、宋氏姐妹皆是主顾.孟洛川治商严,“至诚至上,货真价实,言不二价,童叟无欺”的宗旨延续百年.
那时,瑞蚨祥真是一家先进的商号.货品齐全、质量优良；瑞蚨祥布号统一采购棉纱（主要是洋纱）,贷放给广大织户,统一质量要求和规格标准,织户织布后交给瑞蚨祥布号,然后由瑞蚨祥在全国销售,织户赚取相应的加工费.《剑桥中国晚清史》对孟洛川首创的这种“贷纱放织”模式给予了很高评价.
瑞蚨祥还费尽心思制定了一套严格的营业程序,要求员工严格遵守营业程序,并且要不折不扣地执行.当时瑞蚨祥店铺掌柜大多为山东人,年薪约等于一家中小布匹店全年营业额,待遇丰厚可见一斑.伙计们气质佳福利多,人人能写一手漂亮的蝇头小楷.
孟洛川总是强调：欲治其店先修其身,欲修其身先正其心.要规规矩矩做人,诚诚恳恳相待.他日常是随和没有架子的东家,一旦有违背店规店训者,一律从严处理,变身“孟四阎王”.
“财自道生,利缘义取.”这是孟洛川的经商之道,也是他最终成为内圣外王一代大商的根本原因.诚信、义利等理念,在其家族中传承延续.
1900年八国联军攻侵北京,京津两家瑞蚨祥遭遇大劫.当时的瑞蚨祥掌门站在焚毁的废墟毅然承诺：凡瑞蚨祥所欠客户的款项一律奉还；凡客户所欠瑞蚨祥的钱物一笔勾销.他重建北京瑞蚨祥,仍然以童叟无欺,货真价实,产品货品纯正、花色新颖著称.
从孟洛川开始,孟氏多次举办慈善和公益事业,诸如赈济灾民、设立社仓、修建文庙、捐赠衣物、施舍粥汤、以及后来的捐资协助修写《山东通志》等,被誉为“一孟皆善”.
表象与内在
1949年10月,开国大典上升起的第一面国旗即由瑞蚨祥制作.及至1954年,瑞蚨祥成为中国第一家公私合营企业.
孟钢的爷爷孟昭銮成为瑞蚨祥的最后一代掌门人.当时的祖号申庄采购站位于上海,孟昭銮是总管,负责全国商号的配货.申庄采购站都是统一配货,如某些商品不畅销,还会有货品调换.上海瑞蚨祥与上海宁丰布厂合并后更名上海毛巾16厂,孟昭銮担任副厂长,将祖辈留下的商业智慧在新的经济形势下继续发挥.
孟钢的父亲孟宪桂的名字是孟洛川亲自取的,他只给男孩起名字.孟宪桂未曾涉足瑞蚨祥的经营,他毕业于新中国第一所国防工业院校北京工业学院（现北京理工大学）,成为汽车专业人士,他以工作细致认真著称,曾经因为检验上线新车的技术问题遭遇事故,因脑震荡住院良久.
更年轻一代的孟钢则只记得天津孟家大院,那是一座拥有五幢楼的院子,原是瑞蚨祥旧号和仓库.院内家族聚居,人人谦和.爷爷的手温暖而柔软,经常牵着他出门,到国民饭店吃饭,“老人家一过去,老板就知道要上什么菜”.一老一小出行不便,孟钢就说：“将来出租车行业一定会火起来.”那一年孟钢5岁,爷爷的眼睛里放出光来：“挺有经营头脑,像我.”
细细想来,孟钢目之所及是其乐融融、平正谐和的表象,构成这种表象的内在,诸如尊长有序,诸如知书达理,诸如明礼诚信,才是铺垫幸福家庭的根本.
孟氏在商场上以诚、义著称,治家则坚持勤俭的老道理.孟钢听老一辈人讲,孟家日常饮食皆从简,白菜豆腐汤最受欢迎.每逢月底瑞蚨祥柜上开荤,孟家才吃一顿肉菜.一个被孟家津津乐道的故事,孟家女儿嫁给天津杨柳青某大户,为人亲和无架子,倒让婆家瞧不起.女儿也未分辩,只是将日常衣上的纽扣扯掉,交由佣人去配.佣人跑遍全城未能找到同样材质和做工的纽扣,才知道少奶奶的矜贵.
孟氏以孝治家.孟宪桂就是出名的大孝子.在孟钢记忆里,父亲每日下班后去给奶奶请安,陪奶奶用餐,因此极少与家人一同吃晚饭.但孟宪桂对子女要求很严格,每天作息时间有明确规定,每逢年节要拜访亲友、不能缺礼.
孟家信奉基督,对教会多有支持.家中祖辈多通医术,尤擅儿科,一条街的儿童都曾得到帮助.耳濡目染中,孟钢亦常怀“恤寡矜孤,敬老怀幼”之心.
1999 年,天津孟家大院旧址拆迁施工,出土800 银元,天津日报刊登招领启事.孟氏一族将出土银元拍卖得10 万元,全部捐献希望工程.
修身与践言
在得知家世之后,孟钢曾经走访了各地的瑞蚨祥,印象可用“惨淡”蔽之.虽有重振祖业之心,但他还是积累十年之后,才真正涉足.2012 年,孟钢创立“孟洛川-瑞蚨祥创始人”品牌.也是从那时起,他的名片上印着“孟（庆）钢”的名字.
孟钢明白,这不只是名字里加了一个括号和汉字这么简单,其中蕴含着一个百年家族的责任和传承.包括其创始品牌“孟洛川”,既然用了高祖名讳,就有了更多敬畏.“孟洛川”品牌以“礼服”为主营.
“‘礼’字左边是衣补旁,右边象形,是跪拜状,中国人重礼,是一种仪式感的呈现,因此礼服自然是华丽隆重.”孟钢看来,既然选择定位高端礼服,在设计、工艺等方面更不能马虎.但他又不想走个人工作室的路子,希望能够于精工细作中梳理出产业链条,以便后期发展扩张.
几经探索,孟钢总结出一套经验.他在继承了瑞蚨祥原有成衣手工制造的基础上,秉承“前店后堂”的运作模式：每一家店铺后,必定配备着一个加工团队.为了确保服装的上身效果,客户的每一件衣服都要经过“选款设计、量尺寸打纸样、试坯衣到试半成品衣”三至四个工序的全服务,一个客户一个版样.在这里,一件旗袍的产生过程被拆解成不同环节,并实行流程化作业：管量体的专门量体,管裁衣的就只裁衣,设计部主攻设计.他大肆招揽专业人才,又利用技术手段提高生产效率,比如刺绣,机器只能代替刺绣的动作,但图案意境和花式设计仍然需要绣娘胸有成竹.
目前,孟钢已经在天津、邹平、周村、济南等地开设门店,各门店均发展稳妥.“天津是总部,邹平是孟子故乡也是家族起源地,周村是瑞蚨祥品牌的起步之地,济南则是瑞蚨祥发展之关键.”孟钢看来,自己有义务和责任将这种精神和理念传承下去.
对于从祖上传承下来的东西,孟钢认为最大精华就是诚信.他说：“我小的时候,爷爷就对我讲,先做人后做事,把人做好了事情才能做对.人没做好,事情就永远不会做对.”
在孟钢的店里,墙上有“修身”与“践言”两个词组.“修身”观己,“践言”寓诚：这是孟氏经由相亲相爱、向上向善的内里铺垫而传承至此的家风,在成就家族兴旺的同时,也为一个群体、一个国家、一个民族的强盛强大凝聚精神和积淀力量.
孟洛川家族论文范文结:
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