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合作原则的违反在张爱玲《金锁记》会话中的运用
内容摘 要：格莱斯的“合作原则”缺乏普遍性,在实际交际过程中,人们并不总是遵守合作原则的,本文从语用学角度,运用格莱斯提出的合作原则及其四项准则,对《金锁记》中的一些违反合作原则的会话进行分析,揭示其话语中隐含的真实语用目的.
关键词：合作原则言语交际《金锁记》
1967年,美国语言哲学家格莱斯在哈佛大学演讲时提出“合作原则”.他认为,在所有的语言交际活动中为了达到特定的目标,说话人和听话人存在着一种默契,一种双方都应该遵守的原则,他称这种原则为会话的合作原则.[1]P154合作原则的提出,激起了研究者的极大兴趣,在学界引起了很大反响.然而合作原则还存在其自身的不足,因此也招致了不少争议和批评,有些学者指出,人们在日常的交际中并不总是严格地遵守合作原则,有时会无意甚至是故意违反合作原则而产生特殊的会话含义,特别是在意识形态和历史文化都与西方相差甚远的中国,这种现象尤为突出.因此,本文试图通过分析张爱玲小说《金锁记》中的会话,来探讨说话者为什么会违反格莱斯的合作原则及准则,从而揭示其话语中隐含的真实语用目的.
一.合作原则与礼貌原则
格莱斯认为,人们在谈话中遵守的合作原则包括四个范畴,每个范畴又包括一条准则和一些次准则,[2]P71（1）数量准则:A.所说的话应该包含交谈目的所需要的信息；B.所说的话不应该包含超出需要的信息.（2）质量准则:A.不要说自知是虚假的话；B.不要说缺乏足够证据的话.（3）关系准则:说话要贴切（与谈话有关联）.（4）方式准则:A.避免晦涩；B.避免歧义；C.简练（避免啰嗦）；D.井井有条.[3]P154
格莱斯认为,如果在交谈中都严格遵循这四条准则,语言交际效率就可以达到最高程度.然而在日常生活中,人们出于礼貌等多种原因会违反合作原则,这是合作原则所不能解释的.
作为对合作原则的补充,英国著名学者Leech于1983年在合作原则的基础上,提出了与格莱斯的合作原则相补益的“礼貌原则”.其中包括六项准则：（1）策略准则(用于指令和承诺)：使他人受损最小,受惠最大.（2）宽宏准则(用于指令和承诺)：使自身受惠最小,受损最大.（3）赞扬准则(用于表情和表述)：尽力缩小对他人的贬损,夸大对他人的赞扬.（4）谦虚准则(用于表情和表述)：尽力缩小对自身的赞扬,夸大对自身的贬损.（5）赞同准则(用于表述)：尽力缩小自身和他人之间的分歧,夸大自身和他人之间的一致.（6）同情准则(用于表述)：尽力缩小自身对他人的厌恶,夸大自身对他人的同情.[4]219礼貌原则对解释合作原则中“会话含义”的产生提供了一定的依据.因此,礼貌原则和合作原则的关系是互为益补的关系.[5]98
二.合作原则的违反在《金锁记》会话中的表现
张爱玲的小说《金锁记》自问世以来就受到读者的极大关注,她独树一帜的创作,向我们展示了那个混沌的年代新旧交替的转折进程,表现出对那个时代个人与历史如何平衡、生活与命运内涵如何阐释的思考.张爱玲的作品语言突破了世俗的桎梏,升华到了一个新境界.这部小说最大的成就就是它体现出的独特语言风格,小说中的每一个人物的语言无不受到其身份、地位、环境的影响,而显示出独特的个性.
本文从语用学角度,运用格莱斯提出的合作原则及其四项准则,对《金锁记》中的一些违反合作原则的会话进行分析,揭示其话语中隐含的真实语用目的,并对《金锁记》会话的语言特点进行概括.
（一）通过反语、夸张、比拟、疑问等修辞方式委婉地实现交际目的
1.通过提供过多的信息违反数量准则
例一：玳珍问小双道：“舅爷一个人来的？”小双道：“还有舅奶奶,拎着四只提篮盒.”玳珍格的一笑道：“倒破费了他们.”小双道：“大奶奶不用替他们心疼.装得满满的进来,一样装得满满的出去.别说金的银的圆的扁的,就连零头鞋面儿裤腰都是好的.”[6]P151
例一是一个信息过剩的例子,玳珍问小双舅爷是不是一个人来的,在一般情况下,小双只要回答玳珍“还有舅奶奶”就可以了,但她说完这句后又说“拎着四只提篮盒”,提供了多余的信息,违反了合作原则的数量准则.在这里,小双故意给玳珍提供了多余的信息,玳珍便可以解读小双的会话含义,舅爷舅奶奶一会儿又要从这里拿东西走了.玳珍明知道舅爷舅奶奶要从二奶奶那里拿东西走,还故意说“倒破费了他们”,说的是反语,违反了质量准则,言外之意是对他们的蔑视和讽刺.小双自然是没有理解玳珍的话,以为玳珍是真的觉得他们破费了,殊不知玳珍说的是反语,有歧义,因而说了后面的话,因此,玳珍的话也违反了方式准则.这段对话看似平常,但却从侧面反映出了七巧在姜家的地位,不只遭到姜家下人背后的鄙夷,就连玳珍等人对她也是含蓄委婉地嘲弄.
2.通过反语、夸张、比拟等修辞方式违反质量准则
例二：赵嬷嬷道：“小双,你再混说,让人家听见了,明儿仔细揭你的皮！”小双还是不做声.[7]P143
例二中,赵嬷嬷骂小双道：“明儿仔细揭你的皮！”赵嬷嬷在这个深闺大院中历经沧桑,见识自然不同于小双凤箫等丫鬟,对于丫鬟们对曹七巧的评论,赵嬷嬷唉了一声道：“你们懂得什么！”给了既悲哀又宽容的态度.结合上下文我们可以知道,赵嬷嬷并没有也不可能真的揭了小双的皮,这里违反了合作原则中的质的准则.
例三：七巧自己也知道这屋子里的人都瞧不起她,因此和新来的人分外亲热些,倚在兰仙的椅背上问长问短,携着兰仙的手左看右看,夸赞了一回她的指甲,又道：“我去年小拇指上养的比这个足足还长半寸呢,掐花给弄断了.”兰仙早看穿了七巧的为人和在姜家的地位,微笑尽管微笑着,也不大搭理她.[8]P146
结合上下文,“七巧自己也知道这屋子里的人都瞧不起她”与“兰仙早看穿了七巧的为人和在姜家的地位,微笑尽管微笑着,也不大搭理她.”在姜家,她是被孤立被排挤的,可是她不甘心,一直想挤进那个圈子里,但依旧逃脱不了这样的境遇,大家依旧瞧不起她甚至忽视她.显然,例二中七巧说自己的指甲比兰仙的长半寸是在说大话,她是怕别人看不起她故意这样说的,无疑违反了质量准则.
例四：长安在门口赶上了她,悄悄笑道：“皮色倒白净,就是嘴唇太厚了些.”七巧把手撑着门,拔下一只金挖耳来搔搔头,冷笑道：“还说呢！你新嫂子这两片嘴唇,切切倒有一大碟子！”[9]P167
这是芝寿刚过门时七巧和长安的一段对话.七巧嘲笑芝寿的两片嘴唇“切切倒有一大碟子”,嘴唇再厚也不会切出一大碟子,七巧故意用比拟的修辞手法羞辱儿媳妇,反映出七巧由于长期压抑导致的畸形怪态的感情和对儿媳变态的妒忌,这不切实际的语言显然违反了质量准则.
例五：长白道：“妹妹呢？来了客,也不帮着张罗张罗.”七巧道：“她再抽两筒就下来了.”[10]P179
例五中,七巧压抑多年的终于在儿女长大后追寻人生归宿时复活了,她面对女儿恋爱时幸福的微笑会“不由得有气”,这种变态的心理绝非出自正常的母爱,她一生孤寂,也见不得自己的女儿幸福,她用恶毒的语言侮辱长安,极其残忍地扼杀了长安的爱情,对此,她却毫无愧色,变态至极.七巧有意违反了合作原则中的质量准则,她故意在童世舫面前说谎,说长安在抽大烟,目的就是为了拆散长安和世舫.
（二）通过不相关联、有歧义及冗长的语句含蓄、间接地表达思想,进行交流
1.通过不相关联的语句违反关系准则
例六：凤箫一骨碌爬起身来,低声问道：“我早就想问你了,你们二奶奶……”小双弯腰拾起那件小袄来替她披上了,道：“仔细着了凉.”[11]P142
例六中凤箫向小双询问二奶奶的情况,小双却提醒她小心着凉,不切题,更没有提供凤箫想要的信息,在小双眼里,七巧如今的地位和她的出身是格格不入的,而这种情况是容易遭人诟病的,显然,小双是不想把二奶奶的情况告诉凤箫而故意违反关系准则的.
例七：七巧索性上前拉住玳珍的袖子道：“我可以赌得咒——这三年里头我可以赌得咒！你敢赌么？”玳珍也撑不住扑哧一笑,咕哝了一句道：“怎么你孩子也有了两个？”[12]P145-146
例七中玳珍是有意说出与七巧的话不相关联的话,借此来暗示七巧所说的话不合时宜,玳珍不想跟七巧再讨论上述事宜了,结合上下文我们可知玳珍是公侯人家的小姐,受过良好的教育,虽然她看不起七巧,对七巧的言行有异议,但出于自己的身份和教养,她没有直接反驳,而是很有分寸地对七巧进行了暗示,玳珍违反了合作原则中的关系准则,目的就是为了遵守礼貌原则.相对于小双对七巧直言不讳的鄙夷,玳珍要含蓄委婉多了.
例八：虽然他不向她哭穷,但凡谈到银钱交易,她总觉得有点儿危险,便岔了开去道：“三妹妹好吗？腰子病近来发过没有？”季泽笑道：“我也有许久没有见过她的面了.”[13]P158
例八中季泽违反了关联准则,单从文字上看,季泽所说的话和七巧的话并不关联,也没有提供七巧所要求的信息,但联系上下文可知道,季泽并不知道兰仙的情况,本应该说不知道,但是出于礼貌,就说许久没见过面,言外之意就是他也不知道兰仙怎么样了,因此,季泽在不同程度上也遵守了礼貌原则.
2.通过有歧义或冗长的语句违反违反方式准则.
例九：凤箫道：“你是她陪嫁来的么？”小双冷笑道：“她也配！我原是老太太跟前的人,二爷成天的吃药,行动都离不了人,屋里几个丫头不够使,把我拨了过去.……”[14]P143
例九摘自小说开头小双和凤箫的一段对话,凤箫问小双是不是二奶奶陪嫁来的,小双没有直接回答不是,而是冷笑道：“她也配！”并跟凤箫说明了自己的来历.小双啰啰嗦嗦的回答违反了方式准则,这种不直接的表达方式更能体现出说话人的心理,小双和七巧出身和经历相似,但境遇却大不相同,自然引起小双的妒忌,在小双眼里,曹七巧就是一个低人一等且不知收敛的人.
例十：她嫂子道：“姑爷还是那软骨症？”七巧道：“就这一件还不够受了,还禁得起添什么？这儿一家子都忌讳痨病这两个字,其实还不就是骨痨！”[15]P153
例十是曹大年夫妇来姜家看七巧时曹大年妻子和七巧的对话.七巧的兄嫂为了利益把她出卖给姜家,然而命运却跟她开了个玩笑,虽然完成了阶级的转换,但在这个宅院里,七巧却过着低人一等的日子,她在姜家受尽了委屈,并把这种怨恨发泄给他的兄嫂,当她嫂子问她“姑爷还是那软骨症”时,她只需回答是不是就可以了,然而她却啰里啰嗦地说了一长串儿,其实就是为了表达她对命运的不满.七巧的话违反了合作原则中的方式准则.
例十一：七巧伸过脚去踢了他一下道：“白哥儿你来替我装两筒.”长白道：“现放着烧烟的,偏要支使我！我手上有蜜是怎么着？”说着,伸了个懒腰,慢腾腾移身坐到烟灯前的小凳上,卷起了袖子.七巧笑道：“我把你这不孝的奴才！支使你,是抬举你！”[16]P167
例十一是长白和七巧的一段对话,他们嬉笑着互相打趣,行为也比寻常母子亲切些.七巧让长白帮她装两筒烟,长白不直截了当地表达他不愿意,而是拐弯抹角地说“现放着烧烟的,偏要支使我！我手上有蜜是怎么着？”长白的话违反了方式准则,虽然嘴上不乐意,但结合上下文,我们可知长白后来还是帮七巧装了烟,长白在言语上对七巧有些许放肆,但他内心深处,还是被七巧掌控着的,至少他不敢造次.
通过对张爱玲小说《金锁记》会话中违反合作原则的现象进行分析,我们认识到,《金锁记》中的会话通过反语、夸张、比拟、修辞性疑问等修辞方式以及有歧义、冗长和不相关联的语句含蓄、委婉、间接地实现交际目的,产生会话含义,这说明合作原则并不具有普遍的规约性,特别是在儒家思想影响下汉语会话更是体现了其独特的思维方式和价值取向,正如贾玉新在其《跨文化交际学》一书中提到的：“不同的言语社团或社会可能具有其独特的会话交往规则.”[17]P283
注 释
[1][3][4]何兆熊.新编语用学概要[M].上海:上海外语教育出版社,2000:153-219.
[2][5]何自然.语用学概论[M].长沙：湖南教育出版社,1988,71-98.
[6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16]张爱玲.张爱玲小说[M].杭州：浙江文艺出版社,2002:141-181.
[17]贾玉新.跨文化交际[M].上海:上海外语教育出版社,2003,283.
基金项目：2015年山西省高等学校哲学社会科学一般项目（2015238）
（作者介绍：李蓉,山西师范大学文学院教师）
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1、家校合作教育论文